日本人は 人間であるか

１．　《コミュニケーションする意図を持たない人は　人間以前である》と岩井克人が述べています。この見解について　賛成の立ち場で考えるところを述べて　みなさんのご見解を問います。

　
２．　少々旧聞に属しますが　柄谷行人との討論形式による共著『終りなき世界―90年代の論理』で　岩井克人が　次のように発言しているところです。

▲　（岩井克人：《人間以前》について）～～～～～～～～～～～～
３．　日本人が《偽善》を嫌うという話ですが　それは日本人の世界宗教性のなさということの裏返しなわけですが　同時に　日本人が世界的な意味でコミュニケーションを拒否していることの裏返しでもあるわけですね。

４．　いま柄谷さんが　人間は偽善者であるほかはないと言われたんですが　その場合の人間とは　世界と言語を使ってコミュニケーションする意図を持つ人間という意味なんですね。

５．　そういう意図をもたない人間は　ある意味で人間以前の存在なわけですね。もちろん　日本人であったり　イラク人であったり　アメリカ人であったりはするんだけれど　人間ではない。
（柄谷行人・岩井克人：『終りなき世界―９０年代の論理』1990 p.131 ）
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6．　質問者としては　この――もしそうだとすれば――コミュニケーションが成立し得ないような人間関係において　とうぜん　広い意味での社会的な身分の上下関係から来る下にある者のこうむるストレス　これが　問題になると考えます。

７．　そのことを取り上げたいという意図が　むしろあります。要するに　権限のある人は　普段は　立派に振る舞うのですが　どこかでは　そのような上級の人でもなお持ち得る不平や愚痴としての意識を　好き好んでか嫌々ながらか　ただただ排泄するという部分もみられるようで　これを受け止める側――《アース役》――のこうむり得るストレスという問題です。


　
８．　ですが・しかも　その前に《ある意味で人間以前〔の状態にある人間〕の存在》という規定について思うところを述べてください。あるいは　解説してください。

９．　あらためて噛み砕いて復唱するなら　次のように言っているものと思いますが。１０～１３。

１０．　人間はたとえ偽善者となっても　言葉を用いて相手とのコミュニケーションはおこなうものである。絶やさない。

１０－１．　応答に困る場合には　保留させてくださいとことわるのが　ふつうです。しばらくでも　一生でも答えを俟ってくださいと。
　　　
１１．　ところが　これを絶やす場合がある。一般に　日本人のことである。（他との比較であるよりは　絶対値として捉えてください）。

１２．　言いかえると　幸か不幸か　偽善者であることを嫌うという傾向がある。

１２－１．　ウソ・イツハリで応答する場合は　論外である。自分でなくなっているからには　無効である。

１２－２．　偽善者もウソをついている部分があるのですが　それは　努力目標として掲げているという恰好になっています。その限りで　現実です。

１３．　何が原因か？　それは　ひとつに《世界宗教性の無さ》から来ると考えられている。また　そもそもコミュニケーションする意図を持つのことのない《人間以前の状態》にあるからだと言う。


１４．　この問題は　このたび　象徴天皇の周辺で露見したと思われますが　どうなんでしょう。

質問者からの補足コメント

• １５．　ふつうのコミュニケーション・ふつうの対話・話し合いが：　
  
  ▲　　　誹　謗　中　傷
  
  ☆　と一方的に規定されたのですからね。中身は　いっさい切り捨てでした。

    補足日時：2021/10/23 09:18

No.62 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 19:15

それならそうと最初から言えばいい

それと感謝の言葉が欲しいと言ったところで小室佳代さんが元婚約者に抑えきれない程の不信感や嫌悪感を抱いていたらその言葉を信じられなくても仕方がない
それが人間ですからね

この回答へのお礼

言わずもがなということがあるのです。

言葉で明確に言ったら　露骨に言うやつぢゃわいとなるのです。

このナラハシが　日本人の築いた文化です。

佳代氏や圭氏は　日本人がきらう代表格です。


まあ　こういった日本文化は　ふるいと言われれば　あぁ　そうかなぁとふつう人びとは　応じるでしょうね。自信とほこりを持っているからです。

お礼日時：2021/10/23 19:19

No.61 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 19:10

可能性を考えるならば

恩義を感じててもそれ以上に抑えきれ無い程に不信感や憎悪感を抱いていたらその感情の方を優先してしまう人がいる可能性を考えるべきですよ

この回答へのお礼

そういう人間は　ごまんといます。

象徴天皇の家系ないしその親戚としては　いかがかというお話です。

お礼日時：2021/10/23 19:12

No.60 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 19:07

なるもならないの問題ではすまない状況におかれているんでしょう元婚約者は

400万円返してもらわないと困る状況にあるんでしょ
だったらそんなことは言ってられる状況ではないですよ

この回答へのお礼

クルマを売って家も安い家へ移り住んだ。

それでもおのれに善意に傷をつけたくない。だから　感謝の言葉だけでいいですと譲歩しています。

これが　人間に成った人間の思惟と行動のパタンです。

お礼日時：2021/10/23 19:10

No.59 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 19:04

欺かれると言う事危惧があるらばそもそも信頼していないですよね

明らかに矛盾してますよ

この回答へのお礼

可能性を考えることは　哲学のイロハのイです。

人間に成ったと言っても　その存在は　有限で相対的なものです。

あやまつは　人のつね。ゆるすは　神。

お礼日時：2021/10/23 19:07

No.58 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 19:01

お金を返してほしいなら小室佳代さんの代理人と交渉するか民事訴訟を起こすべきですよ

この回答へのお礼

ひとは　日本人なら特に　そういう人間関係にはならないことを心がけています。

お礼日時：2021/10/23 19:03

No.57 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 18:58

それとそんなに返して欲しければ何故に民事訴訟しないんですか?

この回答へのお礼

だから　ひとこと感謝の言葉を　直接聞くことができれば　わが人間性はやすらかに成りますと言っています。

お礼日時：2021/10/23 19:02

No.56 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 18:57

返して欲しい程のお金なら何故借用書を交わさなかったんですか?

この回答へのお礼

それが　人間に成っているかどうかの分かれ目です。


たとえあざむかれるという危惧があっても　信頼関係を大事にするというナラハシです。

お礼日時：2021/10/23 19:01

No.55 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 18:55

はっきり伝えたとの具体的な証拠は?

この回答へのお礼

テープがのこっていた。

だから　解決金を支払いますという発表をした。

お礼日時：2021/10/23 18:59

No.54 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 18:54

質問者さんの意見を真っ向から否定していますから

この回答へのお礼

どこからのつながり？

お礼日時：2021/10/23 18:58

No.53 回答者： ムカリン 回答日時： 2021/10/23 18:52

人間として生まれてきたら人間

人間を放棄するとは自死することですよ

この回答へのお礼

やり取りが出来ない。もそもコミュニケーションする意図を持つのことのない《人間以前の状態》。


そういう人間性の放棄は　きわめて煮詰めた議論として　自由です。

けれども　そういう人間が　象徴天皇家と姻戚関係をむすぶことには　反対の声が上がっている。祝福しがたいと。

国と国民の統合の象徴には成り得ないという意見です。

お礼日時：2021/10/23 18:57