イエスの贖罪 祈り

イエスの贖罪について質問です。

イエスは33年の人としての活動の最後に 十字架にかけられて亡くなります。

ユダヤの王と名乗ったという 冤罪でしたが、ピラトがイエスに対してお前はユダヤの王と名乗ったのかと問いた時に、

イエスは

私ではなくあなたがそう言っている。

と答えました。

つまり イエス自身はユダヤの王とは名乗っていない。すなわち その罪状が冤罪であると答えて ピラトはそこに罪は見いだせなかったですが、

そこにいた 大衆たちはそれでもイエスを十字架にかけろと言って結果 イエスは十字架上で命を賭すことになります。

大衆 たちは湧き上がり、興奮 し、扇動され、公正な判断ができなくなっていた。

十字架にかけられたイエスのそばにいた兵士はお前が神の子ならばここから逃れてみろと挑発し、あるいは 槍でイエスの体を指し 水と血を流させ、残酷で残虐な方法でイエスの命を奪いました。


ところが イエスは、死の直前に、

「神をこの人たちをどうぞお許しください。この人たちは自分たちが何をしているのかわからないのですから」

と、人々の神様からの許しを祈りました。

贖罪。罪のなかったイエスが命を捧げることで、罪のある人々が許されたということですが、その贖罪と言っている根拠になっている聖句は、この祈りによるものなのでしょうか？

最初、この祈りを読んだ時に、十字架の現場にいた人々、大衆や兵士や ピラト や、もっと言えば、その場から逃げてしまった弟子たちのことを指しているのかと思ったのですが、

もしかしたらこの祈りを もっともっと 広義に捉えることができて、

今まで33年間のイエスの人生で関わってきた人々、パリサイ派や、食事を与えられた 5000人や、もっと言えば イエスが登場する以前にもいた人々、神様からの戒めを守っているつもりでもそれが 形式的であったり、戒めをきっちり守るがゆえに 高慢になっていたり、イエスが言うように心が伴っていなかった人々、そういう あらゆる人々に対して、繰り返しますが、

「神様この人たちをお許しください。この人たちは自分が何をしているのかわからないのですから」

と祈ったということなのかなと思いました。

つまりよくイエスの十字架の死によって、贖罪がなされたと言いますが、それはこの祈りによるものなのかなと思いました。

これであってるでしょうか？

ご意見を教えてください。

No.4 回答者： moto_koukousei 回答日時： 2025/06/28 20:43

幾つかの日本語訳をみると、その言葉が語られた状況とときから考えて、｢十字架の現場にいた人々、大衆や兵士や ピラト ｣と思うのが、妥当でしょう。

」
贖罪という語句から想像をたくましくしては、そのときの状況を無視しすぎでしょう。

No.3 回答者： suzumenokox 回答日時： 2025/06/28 11:24

ほとんどの人はいろいろな限界がある中で

自分たちが何をやっているのかわからない。

実質と表面の優先順位が本末転倒になって
とんでもなく有害な地滑りを起こしていることに
気がつかないまま
勢いづいてしまう。

そういう現実を悔い改めるという徳俵を
同じ人間同士として残してあげたい
という祈り

なのではないかと思います。

No.2 回答者： 1paku 回答日時： 2025/06/27 14:29

「神をこの人たちをどうぞお許しください。

この人たちは自分たちが何をしているのかわからないのですから」その場にいたほとんどの人が、イエスの重要性を認識していなかった思います。

ペテロが、朝までにイエスとの関係を3度否定する話があります。その場の雰囲気で、つい間違った行動を取ることもある。
イエスの死に関して、その場の雰囲気に流れてしまった人たちの救済は、ペテロに託されたと解釈しています。

イエスの贖罪は、イエス自身の言葉によると、あらかじめ決められていた事柄であり、使徒たちの書いた手紙によると、イエスを直接知らなかった人を含め、全ての人に関わる事柄になります。

No.1 回答者： lv4u 回答日時： 2025/06/27 14:14

＞＞「神をこの人たちをどうぞお許しください。

この人たちは自分たちが何をしているのかわからないのですから」

この文面からすれば、”この人たち”とは目の前にいる人々のことを指していると思います。”あらゆる人々”を指しているのではないでしょう。
遠くの人は”何をしているか”の人には含まれませんものね。

そもそも、イエスの死と贖罪とは無関係だと思っています。