人生がむなしいです

人生がむなしいです。
人は何のために生きるのか、考え込んでしまいます。
このようなむなしさに囚われている人に、どのようにすれば有意義な人生を送れると考えているか、聞いてみたいです。

【回答についての注意事項】
・この「むなしさ」を一度も体験したことの無い人には、いくら言葉を尽くしてもムダですので、始めからこの質問に参加しないでください。

・念のため付記しますが、この「むなしさ」とは、日常性に埋没し切ってて退屈だったけど、フランス語の勉強始めたら毎日が楽しくなったんだ！　とかそういうのとは全然違います。誤解を招くかもしれませんが、もっと哲学的なものです。そして、「なぜ生きるか。なぜ必ず死ぬのに生きるのか」自分の全存在を賭けての問いです。
これが実感としてわからないなら、参加しないでください。

・「じゃあ死ねば」式の回答は不要です。

・このような質問の仕方をすると、私自身の人格を問うような「そもそも論」を得意げに披露する人があらわれることと思います。また「カテ違い」とか何だとか、不毛な脇道に導く人も出そうです。先に言っておきますが、そのような回答は不要です。質問に答えられる人のみ参加してください。

・確かに、膠着した議論において、「そもそもどこで間違えたんだ？」と問うことは有意義ですし、そこで鮮やかな切り口で議論を活性化させる知性には、誰もが憧れることと思います。よく見られることとして、そうした知性の担い手は私であり、そうした賞賛は私こそが受けるべきだと考える自己愛にまみれた人が、時に鼻息荒く「そもそも論」を展開することがあります。しかし、往々にして「そもそも質問者おかしくね？」式に、「だったらおまえはどうなんだ」っていう小学生みたいな切り口しか示せないことが多いですね。

・繰り返しますが、この「むなしさ」を知るものだけに問いかけているのです。あなたはむなしさを感じながら、どうやって生きているのか。場合によっては、どのようにそのむなしさをごまかしているのか？

・繰り返しますが、鼻息荒く的外れなおせっかい回答をするような人は不要です。参加しないでください。

No.7 回答者： parkcamp 回答日時： 2007/04/03 21:14

こんにちは。

私が個人的に思っていることを書きます。的外れでしたらお気になさらないでください。

確かに人生はむなしいですよね。
「明日を生きる意味」、現代人風に言えば、「（まだ寝足りないのに）明日の朝にわざわざ起きる意味」なんて本当はありません。

ではいかにして生きているのか。それは「神話」にすがることによって生きているのだと思います。
「神話」とは「今ここに自分がこのようにして存在してもいい」ことの理由です。例えば予備校に行くのは「いい大学に行くため」よい会社を目指すのは「いい給料をもらうため」恋人を作るのは「そっちのほうが幸せだから」
もしも「」の部分の「神話」が嘘であると証明されたのなら、一体だれがそうするでしょうか。同時にそれら「神話」は100％必ずそうなるというものではありません。にもかかわらず誰もが信じて疑わない。いや、疑っていないふりをしている。それが「神話」たる由縁です。
その現代的な「神話」に対して本当の意味で疑いを持ってしまったとき（自発的な場合だけではなく、失敗などによって神話が打ち砕かれる場合も含めて）、現代的な私たちにはむなしさがやってくるのでしょう。

その時私達ができることはあきらめるか、さもなければ自分自身で新たなる「神話」―「今ここに自分がこのような境遇でこのような感情を持って存在してもいい」ことの理由―を構築するほかは無いでしょう。よほど幸運の星のもとに生まれた人間でなければ、手作りの「神話」は大なり小なりみんな持っているはずです（そのことに気がついているかどうかは別問題ですが）。質問者さんが反発する「そもそも論」や、「じゃあ死ねば」、そして「フランス語の勉強はじめたら」―それらもすべて彼ら自身が生きようとするうえで勝ち取った「神話」なのですから。

文字数の制限によりかなり削ってしまいました。乱文・長文申し訳ありません。

この回答へのお礼

すみませんが、なんだかよくわかりません。

「本当は意味が無い！」という根源的な大問題に気付いてしまってもなお、手作りの「神話」などで自分を欺けるものでしょうか。
「神話」クオリティの高さ、というか、どれだけ壮大な「神話」に没入できるかどうか、ということですか？

それは、目隠しをして崖に歩いていくようなことではないですか？
私は常に、目は開いていたいです。

お礼日時：2007/04/03 21:33

No.6 回答者： aleycross 回答日時： 2007/04/03 21:11

哲学的なことが大好きな俺です

しょっちゅうむなしさにあいます。

今の自分は人生をこう思っています。


人生は一度っきり　ただその後の人生は無限大

一度きりの人生というのは今の自分が死ぬまで　ということ。

他人　親族　すべて人生のコマとしかおもっていません。
こう動かせばこう進むだろう　

こんなことを考えているのは回りで俺だけかとおもいます。


なんでお前はそんなに情のない言葉をはくんだ　とかいわれますが



しりません。むしろなぜそこで情のいい言葉をいうのか。


そんな人間です。だからといってもなんですが、いつも一人に感じます。
この世界の主人公は自分ですから。


どうやれば有意義に過ごせるかですが、それはあなたが決めてください。
どうせ死ぬとリセットされます。

質問文章にある　じゃぁ死ねば系との勘違いはしないでくださいね。

だから今を楽しんでください。将来のことなんてかんがえないでいいんです。いつ事故にあって死ぬかもわからない　すべてにおいて可能性０％は存在しない。　そんな世の中なんですから。

この回答へのお礼

＞人生は一度っきり　ただその後の人生は無限大

私は、違う考えを持っています。
哲学者でいえば、バークリーのような発想です。
つまり、私の感覚器官からの情報こそがこの「世界」であり、私の自意識だけが無のただ中にポツンとあって、夢のようなものを見ているという世界観です。だから、私は自分の人生の終わりとともに、世界も消滅するのではないかとなんとなく考えています。

そんなことはいいながらも、普通の人なりに他人に気を遣ったりしてますから、心底そう思っているのかどうかは怪しいですけど。

それはともかく、「今を楽しむ」というのがダメなんです。
だから、その「今の楽しさ」を追い求める人生。
そういう死ぬまでの暇つぶし的な、死ぬまでの（仮）的な繰り返しが「むなしい」と言っているんです。
このむなしさを消し去ってくれるくらいの「楽しさ」とやらがあるのなら、今すぐ教えて欲しいです。

お礼日時：2007/04/03 21:28

No.5 回答者： mizz 回答日時： 2007/04/03 21:03

人は何のために生きるのか。

なぜ必ず死ぬのに生きるのか。

私は、生きる事には意味がないと思っています。
私ごとき、生まれてきても生まれてこなくても、世の中変わらないと
思っています。
そんな大層な存在ではないと思っています。

だからといって死にたいとかいうわけでなく、
そんな大義名分なんて無くても、今私は生きているのだから、
意味なんて無いけど、意味なんて無いからこそ、気楽に、
好きな事をして生きていいんだと思っています。

好きな事＝遊びほうける、でもOKと思います。
私は遊びほうけた結果、自分が苦労するのは嫌なので、
勉強もし、大人になった今は仕事もしていますが、それは個人の自由かなと。

むなしく感じるのは意味を求めるからではないでしょうか？
意味なんて最初から無いと思ったら、気が楽になりませんか。

お役に立て無かったらすみません。

この回答へのお礼

「バカになれ」的な回答ですよね。

バカまでいかなくても、趣味に熱中しているときとか、家族と楽しい時間を過ごしているときとか、「むなしさ」を忘れている時間はもちろん私にもあります。

しかし、そうした色々な「幸せな時間」「充実感を感じさてくれる体験」「ハラハラするような興奮」などなど、その全ての最後に待つものが「むなしさ」であることが、私の悩みなのです。

「意味が無い。ただ生きればいいのだ。」ということで本当にいいなら、私はすでに30年近く歳を重ねて「ただ生きて」きました。それでもむなしいのだから、やっぱりそんなわけにはいかないんだと思います。

全く、私の脳みそから言葉がなくなり、論理がなくなれば、こんなことは考えなくなる予感はします。
たしかに、「意味」から逃れることあたりにヒントがあるのかもしれません。

お礼日時：2007/04/03 21:22

No.4 回答者： kumabee 回答日時： 2007/04/03 20:46

むなしいということは、じつに人間的だと思います。

僕もずっとそのむなしさを抱えながら生きています。
そもそも、そのむなしさというもものは大昔から哲学という部門で学問として考え続けられています。
プラトンやアリストテレスの時代の前から「人間がなぜ生きるのか？」という疑問を人間は持ち続け、悩み続けているわけです。
あなたがいま、むなしさを感じるなら、
生涯そのことを悩み続けた、優れた哲学者の本を片っ端から読んでみるといいのでしょう。
一人くらいはあなたをむなしさから解放してくれる人がいるはずです。

この回答へのお礼

哲学書は好きで良く読みます＾＾
（難しいものも多く、解説書に頼ることもありますが。）

実は、私は高校くらいの時にこの「むなしさ」に囚われて、大学では哲学科行ってました。なにかヒントがあるだろうと。

私は哲学こそ、人間が根源的に問うべき領域を対象にする、最も興味深い学問だと思っています、ですが、過去の哲学者たちにも、「むなしさ」をやっつけた人はいないのではないですか？

お礼日時：2007/04/03 21:16

No.3 回答者： qwert21 回答日時： 2007/04/03 20:44

人は何のために生きるのか、必ず死ぬのに何故か？

死について考えるのは、「人間」である証拠です。考えるべきです。もっとみんな考えるべきことなんです。
人はお正月の準備や試験の為の準備はしても、一番確実に来る「死」の準備はしません。みんな、目をそらして生きてるんです。
「人間は生まれながらの死刑囚である」と言った人がいますが、その通りだと思います。死刑がいつくるかわからないだけです。
だから死について考える事は絶対に必要だし、どう死ぬか、を学ぶことが、どう生きるかを学ぶ事になると思います。
本当はこれが一番、前向きな生き方なんだと思います。

あなたが本気で有意義に生きたいと思っているなら、今眼前にある自分の課題を見つめなおし、人間として現実に勝利して下さい。
抽象的な言い方しかここではできませんが、一流の偉人たちの生き方に学ぶとか苦労されている方に学ぶとか、いろいろ方法はあるはずです。
本当に恐いのは死ではありません。むしろ生きながらの死のほうが恐いです。せっかく人間として生まれ自分にしか出来ない事があるはずなのに、何も成さず、一日一日を無駄に生きる。
その臆病のほうが、恐いことだと思います。

この回答へのお礼

現実への勝利とはなんでしょうか？
詳しく知りたいです。

私は、一流の偉人たちがこの「むなしさ」に勝利できていたとは到底思えません。
人のためになる仕事をして充実感を味わい、大きな名声を博する人生だって、身震いするほどにむなしくないですか？

私の悩みは、あらゆる人生があなたの言う「生きながらの死」と評価しうるのではないかという疑問に発しています。
歴史的に何かを「成し」ても、それがどうだっていうんだっていうのが私の感じる「むなしさ」です。

お礼日時：2007/04/03 21:11

No.2 回答者： sorairo-sa 回答日時： 2007/04/03 20:40

子供の頃から「むなしさ」はありますが

何か別の事をして意識を外してます。
「何のために生きる？」は恐らく死ぬまで、
自分からはがれる事のない疑問です。
「むなしいから死ぬ。」だと
結局自分の過去のすれ違った人々に失礼な気がするのです。
すれ違う人々は私の事なんて大して重要ではないかもしれないけれど
自分の中での疑問の答えにも近づけるようにも思えます。
知恵も技量も、何も持たない自分はむなしいままなのかもしれません。
あるいは結婚し、自分の家庭を持てば変わるのかもしれません。
この空洞が満たされる日が来れば、その時の自分はどう変化するのでしょうか。

この「むなしさ」というものを普段口に出せないので
私もこの質問の色んな方の回答を参考にしたいです。

この回答へのお礼

そうですね。
死ぬことは時に魅力的にうつらないでもないですが、私も避けています。
とりあえず、死ぬことが「むなしさ」の逃避にはなり得ても解決だとは思えないし、死んじゃうっていうのはどうも突飛な発想に思うからです。

そして私も、sorairo-saさん同様、人との出会の中に、この「むなしさ」をやっつけるヒントがあるのではないかとも思っています。やや懐疑的ですが。

ちなみに、私自身は子どもはいませんが結婚しています。仕事もしており安定した収入もあり、趣味の楽しみもあります。

ですが、むなしいのです。

でも、子どもができたら変化しそうな予感はあります。

お礼日時：2007/04/03 21:01

No.1 回答者： gcat 回答日時： 2007/04/03 20:24

むなしさの先にある楽しさを考えます。

もしくは今あるむなしさの以前に感じた楽しさを考えます。
むなしさというのは長い人生の中で時折訪れる人生のスパイスのひとつだと考えるようにしています。

この回答へのお礼

逆ではないでしょうか？

楽しさや多幸感は、長い人生で時折訪れる「シュガー」であるものの、楽しさの先に、あるいは、楽しさのさなかにも、待つものはむなしさではないでしょうか？
むなしさの先の楽しさで一時的に気を紛らわせても、その先の先でむなしさを感じるならば、それは浪費的な遠回りではないか、というのが私の感じる「むなしさ」であり。悩みです。

お礼日時：2007/04/03 20:57