No.4ベストアンサー
- 回答日時:
そのご本はニューエイジの神秘思想について書かれているのではないかと思われるフシがあります。
。。ニューエイジは、宗教、伝説、神秘、科学、精神医学、心理学等々の各分野からの用語を
新解釈でつなぎあわせるという特徴があります。
学の確立ではなく実践が目的となるため、
体系づけられた用語法や、研究者が定訳とした了解事項はないように思います。
ご質問の語句は、
役場や博物館などにつきものの、資料室、記録庫、古文書保管庫を指す単純明快な言葉ですが、
ユングの集合的無意識と関連付けたところを見ますと、いわんとするところでは、ふたつの概念を踏襲しています。
ただし、ふたつとも、集合的無意識と同一視してよいと限ったものではありません。
これらは、しばしばニューエイジ神秘思想で一種の飛躍によって結び付けられているものです。
ひとつは、ユングと同時期に神智学が、やや遅れて人智学が、
インド神秘思想から発展させた、宇宙の万物万象の記録庫、
アカシックレコードの概念です。
ふたつめは、精神医学の発達にともなってあらわれた言語学において
アルシーヴとよばれる、記録保管庫の概念です。
わたしたちの「言及」において、「発語」の生じる場といった意味合いです。
ユングは19世紀に注目された人間のアナロジー現象を
集合的無意識と名付けただけですので、その正体が何であるとは言いませんでした。
アカシックレコードよりは、アルシーヴのほうが、社会学としての側面をユングと共有しているのですが、
ニューエイジは、ユング心理学を社会学や人類学につながるものとはみておりません。
インナースペースとアウタースペースの通底部 のようなイメージがそれらをまとめて代替してくれますから、
集合的無意識がある「から」心が通じ合い、見渡すことも可能であるという、論理の逆転が起こるでしょう。
そのため、全一の視点が実在するところとして、アカシックレコードを引用することになるかと思われます。
No.3
- 回答日時:
神の記録の殿堂(記録庫)=アカシャ(虚空)界の記録庫
*これだけでは、前後がわかりません。ユングは間接知識です。
定訳はわかりません。
すみません。
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