「バサラ・うつけ・伊達・かぶき」は、どう違うの？（お分かりになる項目だ

「バサラ・うつけ・伊達・かぶき」は、どう違うの？（お分かりになる項目だけでも教えてください）
それぞれ、だれをイメージしますか？（思いつく人物を教えてください）

<質問の背景＞

時代背景や使われ方で、意味合い・ニュアンス、イメージ＆シンボル的な人物が異なる言葉ですが・・・
強いて不正常とか風変わり度、批判や非難の強い順番等を各表現に付けられるでしょうか？
それとも、大きく括ると、皆、同意語or同類語と考えても良いのでしょうか？
その言葉の代名詞・シンボル的な人物は誰でしょうか？

呼称と私の持つイメージキャラクターは・・・

◇バサラ：佐々木道誉

◇うつけ者：織田信長の元服前

◇伊達者：伊達政宗

◇かぶき者：前田慶次郎

いづれの表現も、奇抜とか規格外を表す言葉(当時の流行語・皮肉・陰口）だと思いますが、各言葉の意味合いの違いは,使われ方＆受け止め方としてのインパクトの強さ＆ワースト順位は、どうランキングされますか？
ぜひ、皆様のお考えやイメージモデル、その理由等を、教えてくださいませんでしょうか。
よろしくお願い申し上げます。

No.1 ベストアンサー 回答者： poizon19 回答日時： 2010/09/05 00:38

まず、各々の意味を列記してみます。

・婆裟羅　＝　中世日本の南北朝時代における傾奇者

・空け者　＝　ぼんやり者・中身が空っぽの者　

・伊達者　＝　だてな身なりを好む者。見栄を張る者

・傾奇者　＝　異風を好み、派手な身なりをして、常識を逸脱した行動に走る者（戦国～江戸初期）

では、私が考える最も当てはまろうかと思われる人物を列挙してみます。

・婆娑羅　＝　佐々木道誉

・空け者　＝　織田信長

・伊達者　＝　伊達政宗

・傾奇者　＝　前田慶次郎


イメージできる人物は質問者様と同じです。

＞時代背景や使われ方で、意味合い・ニュアンス、イメージ＆シンボル的な人物が異なる言葉ですが・・・
強いて不正常とか風変わり度、批判や非難の強い順番等を各表現に付けられるでしょうか？
それとも、大きく括ると、皆、同意語or同類語と考えても良いのでしょうか？

＝よくよく当てはまる人物を見てみると、全員が全員、「身なり」が派手、異風と共通しています。そうゆう意味では同類語と考えても良いでしょう。

さて、これに、敢えて時代背景や風変わり度を考慮し、ランク付けをするとしたら、

ワースト１）婆娑羅　　２）傾奇者　　３）空け者　　４）伊達者

となるでしょう。


「佐々木道誉」はまさしく元祖「傾奇者」です。時代背景を考えても正に「異様」だったと思われます。
「前田慶次郎」の場合は、「佐々木道誉」をモデルに、自分もそんな異風に憧れ、そうゆう格好をしたと思われます。「織田信長」は、終生「空け者」でした。それが顕著だったのが、質問者様の言う「元服前」であり、「本能寺の変」で自害するまでの間、彼はバテレン様式を好み、当時としては、かなり異風だったと思われます。「伊達政宗」は格好こそ、それ程変わったものでは無く、「イケメンお洒落」の原点と考えられます。それが当時は異風に見えたのでしょう。「伊達男」の語源はここにあります。

この回答へのお礼

詳細且つ懇切丁寧に教えて頂き、誠にありがとうございます。
モヤモヤとしていた疑問が氷解したように思います。

これまでは、分かったようで分からない、悩ましくややこしい用語で、該当の言葉が出てくると、同じように疑問が連想ゲームのように出て来ていましたが、お蔭様でスッキリとしました。
本当にありがとうございました。

お礼日時：2010/09/05 07:47