No.11
- 回答日時:
たとえば
生まれたばかりの赤ちゃんが、完全な善人だとすれば
完全なる悪者は存在しないってことになる。
成長しても不完全な悪者にしかなれないと思われるし
悪とは何か?善とは?
まぁ「生きる」ということの本質を問う質問だとは思います。
ただ資本主義的な時間を考慮せずに捉えると
完全なる悪者も、完全な善人もいるのかも知れませんが。
No.10ベストアンサー
- 回答日時:
おっしゃる通りだと思います。
完全なる悪人は存在せず、ある部分は善行をなす善人であり、ある部分は悪行をなす悪人であると思います。
完全に善人な人も稀にはいると思います。
完全なる善人は!釈迦のような聖者と言えると思います。
貴方の高い智性の点、人を大雑把に曖昧な判断するのではなく、微細に明確に理解する要素は素晴らしい。
利益のある分かりやすい質問、ありがとう。
No.9
- 回答日時:
善人でも悪人でもない人間が、条件によって善い行いをし、条件によって悪い行いする。
また同じ行いでも、条件によって良く取られ、別の条件では悪く取られる。
それだけの話である。
「悪人正機説」をすこし突き詰めてみるとよい。
No.8
- 回答日時:
善悪は個人の主観の問題です。
私個人の考えとしては、「完全な善人」も「完全な悪人」もいないとは思います。
しかし、人によっては「完全な善人」が稀にであるとしても存在すると仮定するならば、人によっては「完全な悪人」がいたとしても不思議はないと思われます。
実際問題として、多値論的思考には「完全」という考え方はありませんが、YESorNOの二値論的思考者にとっては、「完全な善人」も「完全な悪人」もゴロゴロ出てきます。
私の知る限りでは、けっこうな数の韓国人は、安倍元首相を「完全な悪人」「絶対的な悪人」として罵倒していたように思われます。
日本にも「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という言葉があります。憎悪が過ぎると、良さそうな部分までもが憎く見えてしまう。そういう話です。きっと日本にも昔からそういう人がいたのでしょうね。
No.6
- 回答日時:
おはようございます。
んー。「完全なる善人はいる」という意見の人なら「完全なる
悪人もいる」になるはずだ、と思うのですけども。
ぶっちゃけ、個人的には双方いないと思うのです。いるとした
ら両方不完全に存在し、それらは「自分にとって大した問題で
はないと勝手に判断して都合よく切り捨ている」と思いますよ。
あなたのようにどちらか片方は存在しているけど、もう片方は
存在していないという人は「そうあってほしい」という希望を
バイアスにしていると思うのです。
で、もっと言えば、善悪は絶対的なものではなく、相対的なも
のです。見方が変われば結果が変わるのです。
ちょっと前に、(人里に降りて人を怪我させている)クマを殺
さないで、と猟銃会に苦情を言っているという話がありました。
このクマさん、麻酔で山に連れ戻しても、また人里に降りてき
て人を攻撃する可能性が高いようです。こんなクマさんを殺さ
ないで、っていうのは「クマを殺させないので善」なんでしょ
うか、「人間を殺す可能性を放置するので悪」なんでしょうか。
苦情を言っている人たちは間違いなく「自分の言葉でクマをた
すける善」だと考えていることでしょうけども。
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