No.4ベストアンサー
- 回答日時:
#3です。
>広辞苑の「同じ」は「「名詞」「連体詞」「副詞」がありますが「名詞」に該当するということですか?
:
そう思います。
「同じだ」
⑫(断定の助動詞「だ」の連用形「で」を受けて)指定を表す。
という語釈に該当するはずで、「同じ」を名詞と捉えているのでしょう。
連体詞という分類をしているのは広辞苑だけですね。
なぜ、わざわざ、こういう面倒な分類をするのか、わたしには、よくわかりません。
広辞苑と新明解の解説は、基本的に特殊だという印象を受けます。
>14番はどんな言葉が該当するのですか?
:
⑭(形容詞やいわゆる形容動詞の連用形または指示副詞などを受けて)状態の存在または存続を表す。間に係助詞の入ることが多く、打消の語が下に続くことが多い。伊勢物語「人しげくも―・らねど」
例文の場合は、
人の往来が頻繁という(状態が続いているわけ)ではないが
という解釈になる、という意味だろうと思われます。
現代の例文が無いのでよくはわかりません。
いずれにせよ、
【「しげく」という状態にある】わけではない
という構造であり、補助動詞としての用法だろうと思います。
「同じ」
辞書によって、
名詞
形容詞
形容動詞
副詞
連体詞
の組み合わせがバラバラのようですね。
個人的には、なるべく、わかりやすい語釈を参考にするようにしています。
No.3
- 回答日時:
形容動詞という品詞分類を認める説と認めない説があります。
「同じ」
・認める説⇒形容動詞の語幹
・認めない説⇒名詞
「同じだ」
・認める説⇒形容動詞終止形
・認めない説⇒名詞「同じ」+助動詞「だ」終止形
「同じで」
・認める説⇒形容動詞連用形
・認めない説⇒名詞「同じ」+助動詞「だ」連用形
広辞苑は後者の立場ということ。
『同じである』
⑫(断定の助動詞「なり」「たり」「だ」の連用形「に」「と」「で」を受けて)指定を表す。景行紀「一つ松人に―・りせば衣着せましを」。万葉集3「なかなかに人と―・らずは酒壺になりにてしかも」。「人は自由で―・る」
に該当します。
⑫以降は補助動詞。
本動詞は①~⑪になると思います。
この回答へのお礼
お礼日時:2021/11/13 22:17
ありがとうございました。広辞苑の「同じ」は「「名詞」「連体詞」「副詞」がありますが「名詞」に該当するということですか?14番はどんな言葉が該当するのですか?
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すみません。質問のタイトルは「ある」ではなく「同じ」でした。
「同じで」は形容動詞の連体形だと思います。「同じである」の「ある」が14番の場合、補助動詞ですか?
広辞苑は補助動詞と書いてません。本動詞は何番ですか?