イエス・キリストは 特異点である。か？

タトへの問題ですが　尋ねて見ます。

　
はりつけの姿が　生死あるいは因果律から自由である。か？

経験合理性といった判断の基準から自由であり　それによる
認識を超える一点を成している。か？

No.1 ベストアンサー 回答者： suzumenokox 回答日時： 2018/07/06 14:29

特異点という見方は可能だと思います。

数直線上で　０、１、1.5　というプロットをしてみます。
普通の人が一生の間に背負うことができる負荷を１と考えて
十字架にかけられたということが
その１を超える負荷をかけられたということの象徴である
と考えていいように思います。

普通の人は一生の間死ぬまでに０から１へと
ある意味右肩上がり的な人生。
１を超える負荷を負わされた人は
１から1.5まで埋め合わせを受ける人生。

つまり1までの人と１からの人は
異なる常識のもとでの住み分けを余儀なくされる
という感覚が妥当であり
そういうことを示唆する象徴が十字架であると
解釈するのが妥当かもしれないと思っています。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。

★　特異点という見方は可能だと思います。
☆　そうですか。或る程度の確信はあるのですが　でも　おっかなびっくり
のような気持ちでもあります。タトへですし。



★　数直線上で　０、１、1.5　というプロットをしてみます。
普通の人が一生の間に背負うことができる負荷を１と考えて
十字架にかけられたということが
その１を超える負荷をかけられたということの象徴である
と考えていいように思います。
☆　なるほど　《負荷》の問題ですか。

普通より大きなものだったゆえに　人びとみんなの問題につながっている。
あるいは　必ずしも《有罪》と決まったわけではないのに　死刑に処せられ
たという問題が　じんるい全体の心の現実につながっている。・・・



★　普通の人は一生の間死ぬまでに０から１へと
ある意味右肩上がり的な人生。
１を超える負荷を負わされた人は
１から1.5まで埋め合わせを受ける人生。
☆　あぁ　そうしますと　よく言っているように《大いなるアース役》の
問題にもなっているかも知れません。



★　つまり1までの人と１からの人は
異なる常識のもとでの住み分けを余儀なくされる
という感覚が妥当であり
そういうことを示唆する象徴が十字架であると
解釈するのが妥当かもしれないと思っています。
☆　イエスがその役目を負って果たしたからには　もう二人目は　出ないで
済むとも考えられます。まいか？

お礼日時：2018/07/06 15:43