No.2
- 回答日時:
書いているといえるのは、その本を書いた人しか言えませんが、
書いた本人が「本に書いていることが全部正しいわけではない。」と
言うのはあまりに無責任な言動だと思えるので、言うわけがないと考えるのが正解です。
つまり、「本に書いていることが全部正しいわけではない。」という表現は成立しません。
No.3
- 回答日時:
https://www.nihongo-c.co.jp/blog/blog-entry-42.h …
「動く?動かない?」という視点でって書いてありますね。
確かにそうかも。なるほどね。
勉強になりました。
マグロのお寿司や、チューリップは、生物だけど、動かないから「ある」
タクシーは、動くけど、生物じゃないのに「いる」って言っちゃったりしているらしい。
田舎に行くと、タクシー「おる?」って言っちゃったりしますw
きっと、おる=居る=いる なのかな(^_-)-☆
難しいですね。
「動く?動かない?」という視点でって書いてありますね。
確かにそうかも。なるほどね。
勉強になりました。
マグロのお寿司や、チューリップは、生物だけど、動かないから「ある」
タクシーは、動くけど、生物じゃないのに「いる」って言っちゃったりしているらしい。
田舎に行くと、タクシー「おる?」って言っちゃったりしますw
きっと、おる=居る=いる なのかな(^_-)-☆
難しいですね。
No.5
- 回答日時:
「本に書いてあること」でないとおかしい、に一票。
「著者が本に書いていること」などと動作主が明示される場合なら状況が違うので「書いている」が基本的に正しいです。「書いてある」でも悪くはないですけど。
No.6
- 回答日時:
ている、は基本的に継続/存続を、てある、は存在を表します。
前提として時間感覚が入っているか、時間を越えて存在するか、その感覚の違いとも言え、それが使い分けの基礎になります。会話では、普通「話してあること」とは言いません。話していること、となります。
「本」は会話と違って存在が想定されますので、「~てある」が基本的に正しいと思います。
ただ、話したことばでもご先祖が子孫のために遺言してある言葉などの場合は「話してあること」も可能です。このことは「書く」でも同じで、「書いている」はその中身が流動性のあるものとして意識されたときはありうる表現です。その内容について、評価が定まっていない、異論がある、などの場合です。
「書く」は他動詞ですが、目的語の「~を」は省略される文脈もあり、「本に」の「に」は場所を示すので、今回の質問には影響を与える物ではありません。
No.7
- 回答日時:
既に正解が出ていますが、
いる→誰々が、書いている(人)
ある→どこどこに、書いてある(物・場所)
つまりこの場合、本に書いてあるのだから、
「本に書いてある」が正しいと思います。
「作家が(本に)書いているように」だったなら、意味が通るかと思います。
No.8
- 回答日時:
著者をどこまで意識するかの違いだけのようでもあります。
でも最近は、ネット情報でもコピペ丸投げ状態の鵜呑みが多いですね、そんな人は著者は正しいの前提で、書いているなんて・・・?。
会話でも、あいつの言うことなんか・・・信用できるか、なんて聞きますね。
誰が言ったのか無関係で表現する場合は確かに、書いてある・・・になるでしょうね。
No.9
- 回答日時:
どちらも正しいですよ。
「書いて いる こと」⇒書くという行為をした人が「いること」に焦点を当てている。
「書いて ある こと」⇒書かれた内容が「あること」に焦点を当てている。
・いる=人がいる。
・ある=物がある。
という本質的な違いです。
No.10
- 回答日時:
「他動詞」を問題にしているのは、「書いてある」(~てある)のかたちを取るのは、確かに他動詞です。
「自動詞」に「~てある」は殆ど使いません。無理矢理使えば使えますが、「この道はもう歩いてある」というのはちょっと無理気味です。「書いている」は、現在実際に書いている場合にも使えますが、過去に書いたものが残っている場合も使えます。「書く」は「瞬間動詞」でもあり、「継続動詞」でもありますから。
だから、No.5の方がおっしゃるように、「著者○○が本に書いている」のように、過去に書いたものが残っている場合にも使えるのです。
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意味は同じですか?
でも書くって他動詞ではないですか?
どうしてこの場合は「本に書いていること」でもいいですか?
答えてくれてありがとうございます:)