No.1ベストアンサー
- 回答日時:
仮想現実の氾濫がもたらす弊害・・・
その刺激性の強さゆえに、リアリティーの世界にのみ育まれるであろう「他者」の痛みや苦しみへの共感性、想像力を覆い隠してしまいかねない通弊を有しています。
さらに、つくられたイメージを受動的に受け取る環境ばかりに身を置いていると、能動的な諸能力――考える力、判断する力、愛し共感する力、悪に立ち向かう力、信ずる力等、総じて内発的な精神性が、どうしても衰弱していってしまいます。
情報科学は、情報をもたらすかぎりにおいては貴重なものです。しかし、情報科学がもたらすのは、人を小馬鹿にしたような、急速冷凍したコミュニケーションでしかありません。沈黙と言葉からなる真の対話においては、創造性のある驚きが自然に生まれます。しかし、情報科学によってそれを引き起こすことは不可能です
その防波堤となるのは良書だと思います。
読書経験を通して、自身の「問いかけ」を大切に育みながら、時間をかけて自分を見つめ直し、自分の力で「答え」を探し出す力を育んでいく読書です。
蓄えられた読書経験は、巷にあふれ返るバーチャル・リアリティー(仮想現実)のもたらす悪影響から魂を保護するバリアー(障壁)となってくれるでしょう。
“活字離れ”の時代であればあるほど、私は、時流に抗して、古典や名作と一度も本気で格闘したことのない青春は、何と寂しく、みすぼらしいものかと訴えておきたいのです
No.2
- 回答日時:
一般に現実とは違う仮想現実の世界とは、空想の世界だ。
例えば世界初の長編小説は「源氏物語」とされているが、小説も仮想現実のひとつだ。千年前からすでに存在している話だ。日本では同じころに貴族をバカにした風刺小説でもある「竹取物語」も誕生している。日本は古代から仮想現実大国なのだ。
この世自体が仮想現実であるという説は、カント哲学など唯心論的で近世の時代から説明されてきた説で、その対抗の最高峰がマルクスの唯物論だ。
ゆえに、何の心配もする必要はない。ゴジラマイナスワンを楽しむように、唯心論的仮想現実である現実を楽しめば良い。それだけのことだ。
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