万世一系は　あらゆる人に当てはまる

Question

万世一系は　誰もに当てはまるのではないか？

みな　その血筋は　万世一系である。記録がなくても。

万世一系として生まれて来ていない人は　ひとりもいない。

☆　このことの確認をお願いしますという問いです。
確認が必要ではないかとあやぶんでいます。

もちろんそうだよ。とひと言書き込んでください。

konnnichihaohayou · Accepted Answer

本当に、最後の最後です。まことに失礼、御無礼、お許しください。だとすれば、時期の問題として、皇室と一般市民との間で違いはない。あなたのおっしゃられる万世一系とは、そういう意味でしたか。それでは、私の考えと、同じじゃありませんか。そういう事でしたら、納得いたします。本当に最後です。御無礼の数々どうぞご容赦を。

konnnichihaohayou · Answer

重ね重ね失礼いたします。№８．で私が言ったのは、何も、原人や猿人まで遡ろう、という事ではありません。縄文や石器時代後期くらいまで、という事でした。それが、一般論と言われたのは、やっぱり、納得がゆきません。そのくらいの人類は、今の人類と同等の知性があったはずです。あなた御自身、史実かどうかはともかく、や、つまりは真偽は別として、と、おっしゃっておられるじゃないですか。№８．で言ったのは、そのくらいの規模で、という意味でした。重ね重ね失礼いたします。

konnnichihaohayou · Answer

回答に成っていないかと思いますが、この質問に対する回答は、たった一つだ、と、言ってしまった事を、お詫びします。万世一系ですか。あらためて、勉強します。　　　どうも、あなたの言われる万世一系を、勘違いしていた様です。重ねてお詫びします。

konnnichihaohayou · Answer

これで３度目の回答になりますが、正直に申し上げます。私は、決して、賛同はしていません。ただ、この質問に対する回答は、たった一つだ、ですから、その回答を申したまでです。失礼させていただきます。

masa2211 · Answer

>万世一系とは、永久に一つの系統が続くこと。
>どうしても公的地位とその世襲に限るのだという規定や定義はありますか？
公的地位うんぬんというのは無いはず。
一系とは、直系血族が続く、という部分は定義として絶対。
ということは、
傍系はダメ、姻族はダメになるわけであって、
たとえば、現在、私はmasa家ですが、家系を遡っていくと、どこかで（どかなのかはわからないけど）
父親が婿養子　　→男系で考えたとき、系統が断絶
母親が嫁入り　　→女系で考えたとき、系統が断絶。
というパターンがあったはず。
よって、適当に過去に遡ったとき、男系も女系も断絶してしまうので一系でなくなってしまう。

で、傍系はダメ、というのを字句通りに厳密にとると、兄弟は傍系。
しかし、天皇家は万世一系、ということから考えると、少なくとも７親等まではｏｋ
と緩和する必要があります。でないと、天皇家は万世一系、というテーゼがつぶれます。
※後醍醐天皇 －光厳天皇 （北朝）が、最大のズレ、かなあ？これ以外のカウントも可能と思うが。
　７親等という数値自体は議論では重視していません。従兄弟以上の乖離、は、かなり存在するため。
　お好みで読み替えてください。
※※勿論、天皇家の公式家系図がそのとおりだとして。

よって、いとこの相続、まではアリとしても、適当に過去に遡れば、masa家はどこかで断絶してしまいます。
過去のどこかで、男腹と女腹に両方に遭遇するのは必然なわけで．．．

以上に異論があるとすると、以下の場合も系統がつながっていると考えて、はじめて万世一系が主張できます。
４．とか５．を認めた場合、３．までで収まっているからレア、意味あるよ、という、万世一系のもともとの主張について
あなたはどう考えるか。レアだから意味ある、というとに対し、あなたはノーコメントです。

１．遺伝子かつながっていない場合。
たとえば、秦始皇帝は、呂不韋の子、という説がある。これが正しいとする。その場合、秦王の遺伝子は途絶する。
系統がつながっていると考えるか否か。（日本の現行法では、法的につながっている。）
２．妾腹の場合。
父系の遺伝子には全く問題ない。でも、NO.6で、妾の子なのでかんばしくないと書いています。
妾は、古来から、１親等（等親ではない）ずれるだけであって、兄弟相続や従兄弟（いとこ）相続よりはまとも。
７親等を無問題とするのに妾腹を問題とするのは何故？（男系を前提。女系なら大問題。）
古来から、どこの国でも、これは問題化されていません。で、これを何故問題にするのか、その理由が書かれていないので私にはワカリマセン。まあ、現行法には合っていないけど、
３．姻族の場合。
たとえば、藤原道長が天皇になった場合（それ以降現在まで藤原氏の系統が続いたとして。）も天皇は万世一系といえるかどうか。
藤原道長自身は天皇の血統ではないが、藤原道長の娘が天皇に嫁いでいるので、天皇の姻族に当たる。
現行法では、３親等以内の姻族、なので相続権ありとなるが、おそらくは、天皇位簒奪とみなされる。
４．無茶苦茶に親等が離れた場合。
たとえば、平清盛や足利義満が天皇になった場合（それ以降現在まで源平の系統が続いたとして。）も天皇は万世一系といえるかどうか。
平清盛や足利義満は、ガチで始祖は天皇家。でも、分家するのが昔すぎで親族扱いされない。おそらくは、天皇位簒奪とみなされる。
５．その都度、男系と女系を切り替える、という犯則ワザを認める場合。
これ、No.8回答の
＞現生人種を限りなく遡れば、同一の祖先に自ずと行き着く
と同じことです。
で、そうじゃない、とあなたはコメントしています。

konnnichihaohayou · Answer

もちろんそうだよ。

EFA15EL · Answer

＞どうしても公的地位とその世襲に限るのだという規定や定義はありますか？

いや、ですからそれもちょっとピントがズレてまして（笑）。
ここでWikiを示されても、特に私が言うこととの矛盾は感じません。
もう一度、落ち着いて考えてみてくださいませ。

私からの必要な説明はもう終わっていますので、これにて失礼致します。

konnnichihaohayou · Answer

現生人種を限りなく遡れば、同一の祖先に自ずと行き着くと思います。

EFA15EL · Answer

＞だったら《少ない》場合としてでも　一般の人びとについて言っても問題ないとなるはずです。

はい。一般の家系についてでも言っていいですよ。もちろん。
天皇家や皇族に限った話をしているのではありません。

＞血筋の問題そのものとして捉えるなら　何の疑いもなく《言える》でしょう。

いいえ。私が言っているのは言葉の用法としての話です。
万世一系という言葉は個人に対して使うものではないということです。
故に、何の疑いもなく《言えません》（笑）。

＞おかしなことをおっしゃる。遺伝子のつながりを否定されるのですか？

先述の通りです。解説は要りませんね？

＞《家》うんぬんというのは　記録がないだけであって　血筋が万世一系であることに何の間違いもありません。ということでは？

他の回答でも指摘されていますが、万世一系という言葉を使う時は、
世襲の地位や肩書に対してである、ということです。
記録云々は最初から問題としていません。

市井の人々は特に地位や肩書を世襲していませんよね？
故に「万世一系」という言葉を使うのが適当ではない、という話です。

故に、あなたの質問である、「万世一系は　誰もに当てはまるのではないか？」に対する答えは「NO」なのです。

ご理解いただけましたでしょうか？

OnneName · Answer

「万世一系」は遺伝子を引き継いでいる事ではありません。
直系血族が特定の地位を引き継いでいる事。

あなたのような平民あるいはは特定の地位ではありませんから何代続いても「万世一系」ではありませんね。

万世一系は あらゆる人に当てはまる

本当に、最後の最後です。

重ね重ね失礼いたします。

回答に成っていないかと思いますが、この質問に対する回答は、たった一つだ、と、言ってしまった事を、お詫びします。

これで３度目の回答になりますが、正直に申し上げます。

>万世一系とは、永久に一つの系統が続くこと。

もちろんそうだよ。

＞どうしても公的地位とその世襲に限るのだという規定や定義はありますか？

現生人種を限りなく遡れば、同一の祖先に自ずと行き着くと思います。

＞だったら《少ない》場合としてでも 一般の人びとについて言っても問題ないとなるはずです。

「万世一系」は遺伝子を引き継いでいる事ではありません。

似たような質問が見つかりました

関連するカテゴリからQ&Aを探す

デイリーランキングこのカテゴリの人気デイリーQ&Aランキング

マンスリーランキングこのカテゴリの人気マンスリーQ&Aランキング

万世一系は　あらゆる人に当てはまる

＞だったら《少ない》場合としてでも　一般の人びとについて言っても問題ないとなるはずです。