No.9ベストアンサー
- 回答日時:
またお前か・・・
相変わらず質問文を日本語として読解できません。
他人様から回答を貰いたいなら、まともな文章を津作れるようになって下さい。
相変わらず、句読点の使い分けができていないようですし。
A:>歴史学って学問と言えるのですかね?
B:>歴史ってのは政治の道具てあって学問じゃないな
評価:よくいる学問としての「歴史学」と、当時の国が都合で編纂した「歴史」を混同している事に気が付けずに、「大発見」を気取っている哀れな無知。(知っている者なら、こんな幼稚な突っ込みはしない)
それ以前の間違いもあるし。
A:>皇国史観の時は信長を勤皇家として評価して、
B:>戦後の人間天皇でやっていきましょう。
AとBの内容が一文の中でつながりません。(やれやれ・・・)
誤解している方が多いようですが、天皇は最初から人間として教えられています。
明治時代の「皇国史観」とやらでは、神武天皇からは「人代」で、その前の時代は「神代」とされています。
天皇=現人神 という教育は終戦間際の一時的なものです。
そもそも明治憲法の目的は世界に 日本=民主的な法治国家 と示す事です。
それなのに 天皇=神 という憲法など作ったら逆効果です。
実際、昭和天皇は「人間宣言」などしていませんし。
指摘するのも面倒くさいので、半端な思い付きを叫び散らかすのは止めていただきたいのですが。
No.8
- 回答日時:
歴史の政治利用は、政治学であって歴史学ではありません。
歴史学とは、事実を積み重ね、その時々の人間たちが、何を考え、何をしようとしたのか。
それを追求する学問です。
No.6
- 回答日時:
史実は正しましょう。
竹島は返さんとダメ。北方も返せ。
神武はいることにしてね。
邪馬台国の決着。
騎馬はダメ、任那はあり。
チンギスハンは義経かもきちんと調べてね。
信長は本能寺で死んでその後どうしたかも正確に
No.5
- 回答日時:
歴史学は学問です、人間の営みの記録なのです。
その中で、国史は勝者が造ります、都合の悪い事は記載しません。
時代が進むと、隠れた部分を表に出そうとする御仁が出てきます、
それは時の政治権力者だったり、自分を目立たせ様とする学者だったり
様々です、言論の自由の国ですから。
でっちあげで被害を被る人も出てきます、明治維新政府によって、
足利尊氏は天下の大謀反人にされました、未だに足利市民には肩身の
狭い思いをしている人が少なからず存在してます。
万葉の御世の人々は言葉を言霊として畏敬の念を持ってました。
No.4
- 回答日時:
歴史学って学問と言えるのですかね?
↑
事実と、事実に対する評価を
分けるべきです。
大東亜戦争があったのか、というのは
事実の問題です。
大東亜戦争が善い戦争だったのか、
というのは評価の問題です。
どちらも、学問の対象になります。
歴史ってのは政治の道具てあって学問じゃないな
↑
権力者が歴史を政治の道具として
利用しただけです。
法律など、もろ政治の道具ですが
法学が学問であることに変わりは
ありません。
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