古典文法・敬語と補助動詞について

Question

敬語と補助動詞の区別がいまいち理解できません。
どう区別すれば分かり易いでしょうか。
お願いします

o_tooru · Accepted Answer

こんばんは、疑問はつきませんね。

さてご質問の件ですが、たぶん敬語法のお勉強をなさっているのでしょうね？敬語の中で、本動詞・補助動詞の区別が分かりづらいと言うことだと思います。

現代語でもありますよ、ケーキをください。（「ください」本動詞）
駅まで送ってください。（「ください」補助動詞）

どちらも「ください」です。元々は「ちょうだい」という意味でしたが、その意味が薄れ、丁寧の意味を添えるだけになってしまっています。「駅まで送ってね」という意味になっています。

古典の敬語法の本動詞と補助動詞も同じで、
衣を給ふ　（本動詞）　　　　　歌を作り給ふ（補助動詞）
「給ふ」は元々「くれる・いただく」という意味の敬語でしたが
その意味が場面によっては、薄れてしまって「なさる」という
敬語の意味を添えるだけになってしまっています。
見分け方は、上に動詞があるかどうかです。また、敬語はとりあえず
その動詞をすべて暗記しなくては始まりません。大変ですが
頑張りましょう。

inahiko · Answer

まず、「敬語」と「補助動詞」という対比の仕方がおかしいですね。

「(本)動詞」と「補助動詞」を区別することから始めましょう。
例えば、「給ふ」という単語があります。
この動詞は、「与ふ」の尊敬語にあたり、「お与えになる」と訳されるのが本来の意味です。そして、これが「給ふ」の「(本)動詞」としての用法です。
ところが、この動詞は、本来の語義の内、尊敬の意味は保持しながら「与える」という要素を失って、「笑ひたまふ」「泣きたまふ」などのように他の動詞の後に付き、「～なさる」という意味を添える、助動詞のような働きを持つに至りました。これが「たまふ」の補助動詞としての用法です。

つまり、本来の用法である「本動詞」に対し、その本来の意味を失い、他の動詞の後に付いてある意味を添え、動詞なのに助動詞のように働く動詞を「補助動詞」と呼ぶのです。
「たまふ」以外には「たてまつる」「まうす」「さふらふ」「はべり」などが、本動詞と補助動詞の両方の働きを持つ代表的な動詞です。それぞれを辞書で調べてみてください。

補助動詞は敬語に関連するものばかりではありません。しかしながら、敬語と関連する補助動詞は多く、高校の古典文法において、敬意に関する補助動詞は、解釈の上で重要なので、敬語と補助動詞をいっぺんに学習するケースが多いようです。

混同しがちですが、国語便覧や参考書なども参照して、頭の中を整理してみてください。

banzaiA · Answer

>敬語と補助動詞の区別がいまいち理解できません
という質問者さんの質問がいまいち理解できないのですが。
＃１でご指摘のとおりの、いわゆる本動詞と補助動詞の区別なのですか？それなら＃１さんのとおりです。

質問の内容は、敬語の尊敬・謙譲・丁寧とそれぞれの本動詞と補助動詞の区別なのですか？

yenzifei · Answer

こんにちは。
　補助動詞とは、文字通り動詞を補助するものです。
　単独で用いられず、「動詞＋補動」の形ででてきます。
　質問者さんは、言葉で区別しようとされているのでしょうか。
　たとえば「侍る」にしても、単独で「侍る」という場合と、「動詞の連用形＋侍る」という場合があり、前者が単独の敬語、後者が補助動詞ということになります。
　古典文法を学ぶ際に必携なのは古語辞典ですが、お持ちでしたら調べてみてください。見ていくと、「侍る」の項には単独で用いるときの説明と［補動］と書かれた部分に分かれていると思います。

古典文法・敬語と補助動詞について

こんばんは、疑問はつきませんね。

まず、「敬語」と「補助動詞」という対比の仕方がおかしいですね。

>敬語と補助動詞の区別がいまいち理解できません

こんにちは。

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