武蔵坊弁慶について

Question

弁慶と牛若丸が京都の五条の橋の上で戦い牛若丸は弁慶を負かしたと言う話は、現実かどうか分かりませんが、よく言われています。
では、弁慶はどうして通行人から刀を巻上げていたのでしょうか？生活の為でしょうか？
誰か教えてください。

Pinhole-09 · Accepted Answer

鎌倉時代の正史といわれる「吾妻鑑」に義経の家来として、武蔵坊弁慶の記載がありますが、当時は他に資料がなく実在が疑われていました。　　近年資料が見つかり現在は実在説が有力です。
現在は義経が頼朝の家臣になり、京にのぼった後に家来になったとの説が有力で、弁慶の活躍は一の谷の合戦以後ということです。
当然「五条の橋の上」の話は「義経記」の創作ということです。　　　「義経記」は歴史物語ですから、創作が入るのは当然で「五条の橋の上」はＮo.1さんの通り、おとぎ話と考えた方がよいでしょう。　　　この元には平家に反感を持つ士が、平家の公達を襲って刀などを奪ったり、恥をかかせたりした事件が頻発していた背景があります。
　岩波新書「源義経」などによりました。

t-6000 · Answer

義経の家臣に武蔵坊弁慶という僧兵がいた、それ以外は後世の創作です。

創作ですからいろんなバージョンがあります。
千本を集めていた理由は、名を広めるため、あるいは願掛けが多かったと思います。

興味がありましたら「義経記」や「御伽草子」を読まれてはいかがでしょうか。

dereku · Answer

千本集めるのが目的です。何でも千集めてこそ意味があった訳です。藤原秀衡は馬を千頭。源為朝は弓を千、武家ではないが橘逸勢は筆を千本という風に・・。
五条の橋の上・・・「義経記」では五条天神の参拝路と記されています。参拝路の石灯篭を橋の欄干に見立てたという説もあります。

noname#25898 · Answer

弁慶さんは、当時のまともな記録に出てこないので、実在しないとも、言われています。
弁慶の七つ道具というように、彼は、背中に武器を入れた駕籠を背負っています。
薙刀が、一番の得意としていました。
薙刀が、女性の武器であったように、本来殺生を禁じられた、法師が持つのは、力を加減できて、致命傷を与えずらいというのもあったようです。
９９９本目まできて、挫折というパターンは、他の物語にも見られます。
どの武器が一番強いのか、試していたのではないでしょうか。
腕試しを仕掛けると、負けた者が、刀などの武器を捨てて逃げるのを拾っているうちに、数百本があっという間にたまり、それなら、いっそ１０００本を目指し、日本一の荒法師になろうと、思った。
こんなところで、いかがでしょう。

tukuyomu · Answer

全くの作り話という説もあります。弁慶は義経の片腕的に物語されていますが、実際には１０位以下だったとか。物語は面白い方がいいと言う事でしょう。

k-i-r · Answer

この話は色々説がありまして、逆に牛若丸が刀狩りをしていたという説もあります。
それだと源氏の牛若丸が平氏を襲っていたのもうなずけます。
で、なんか妖怪扱いされてたらしいです。（時代が時代ですし）
それで一応坊さんの弁慶が妖怪退治に来た、と。

komes · Answer

この時代平氏に不満を抱く人はおおかったのです。
武蔵坊もその一人でした。　　
当時太刀を帯びていたのは京都では大抵平氏ゆかりの武士か貴族でしたから武蔵坊は彼らから太刀を奪い千本集めるという念願をたてそれを実行していたのです。

一種のコレクターで、同時に武芸自慢をしたかったのでしょう。
千本集めるのが目的ですからお金目的ではありません。

武蔵坊弁慶について

鎌倉時代の正史といわれる「吾妻鑑」に義経の家来として、武蔵坊弁慶の記載がありますが、当時は他に資料がなく実在が疑われていました。

義経の家臣に武蔵坊弁慶という僧兵がいた、それ以外は後世の創作です。

千本集めるのが目的です。

弁慶さんは、当時のまともな記録に出てこないので、実在しないとも、言われています。

全くの作り話という説もあります。

この話は色々説がありまして、逆に牛若丸が刀狩りをしていたという説もあります。

この時代平氏に不満を抱く人はおおかったのです。

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