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質問者：djagmwtajd
質問日時：2012/08/04 12:45
回答数：3件

“～にあらずんば人にあらず”

とはどういう意味でしょうか?

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「平家物語」に関するQ&A：平家物語の那須与一で最後に情けなしとありますが、射当てたのになぜですか？

回答 (3件)

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No.3ベストアンサー

回答者： TANUHACHI
回答日時：2012/08/04 14:26

　この表現は漢文に見られる表現で「全否定」に相当します。

「○○ではないならば～ではない」などと訳します。
類例を求めるなら、他の回答者様が示されている『平家物語』の一節「平氏にあらずんば人に非ず」と発した平時忠のの言葉とされています。
　また漢文では「心此所に非ずんば………」などとして仮定表現や反語的な意味合いで使われることもあります。
現代に比定するならば、差し詰め「寄らば大樹の陰」「長いものには巻かれろ」などの帰属意識の強さを反映しているとも言えるでしょう。「個」が確立されていない日本社会の一面を表している言葉ともいえますね。

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お礼日時：2012/08/05 12:51

No.2

回答者： marbleshit
回答日時：2012/08/04 13:12

平家物語での平清盛のセリフが淵源となっています。

途轍もない人権差別発言ですね。今であれば。

http://heike-rekishikan.jp/kannai2-2.htm

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E6%B8%85% …

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お礼日時：2012/08/05 12:51

No.1

回答者： SPS700
回答日時：2012/08/04 13:04

　～でなければ、人ではない

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お礼日時：2012/08/05 12:51

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Q漢文「ずんば」と「ざれば」の違い

不憤不啓（不レ憤不レ啓）・・・憤せずんば啓せず
人不学不知道（人不レ学不レ知レ道）・・・人学ばざれば道を知らず。

なぜ「ずんば」と「ざれば」と２つの読み方があるのでしょうか…？
一番上の例文は、「憤せざれば啓せず」とも読めるきがしますが…。

回答お願いします。

Aベストアンサー

こんにちは。
確かに、読み方がいろいろあって、混乱しますよね。
ポイントは、打消の助動詞「ず」の活用にあります。
＜表＞（崩れて見にくかったらごめんなさい）
　未然　連用　終止　連体　已然　命令
(1)ず　　ず　　ず　　ぬ　　ね
(2)ざら　ざり　○　　ざる　ざれ　ざれ
上記のように、(1)(2)の二系統あります。

さて、ご質問の件ですが、「ず」に「ば」がつく形は、実は３種類です。
●「ずんば」→「ず」（未然形）＋未然形接続の助詞「ば」（仮定条件）
※「ずば」が言いにくいので、「ん」でワンクッション置いて「ずんば」と変化しました。
●「ざらば」→「ざら」（未然形）＋未然形接続の助詞「ば」（仮定条件）
●「ざれば」→「ざれ」（未然形）＋已然形接続の助詞「ば」（確定条件and仮定条件）

文法の基本としては、仮定の意味をそえるなら「未然形」＋「ば」ですが、「已然形」＋「ば」でも間違いではありません（現在も両方使いますしね）。
ということで、(1)(2)(3)とも、すべて仮定の意味で使用可能です。
ですから、質問者様のご提示された文はどれで読んでも構いません。
憤せざらば、啓せず。　憤せざれば、啓せず。
人学ばずんば道を知らず。　人学ばざらば道を知らず。
ただ、今回の例文は、とても有名なものなので、皆さんに親しまれている読み方をした方が好まれるかもしれません。
また、受験を意識されているのであれば、「未然形」＋「ば」を意識されていた方がよいかと思います。
漢文法の参考書では、
不○不□。「○ずんば□あらず」
で載ってたりしますね。

ちなみに、(2)は「ず」＋「あり」の形が変化したもの。
未然形を例にすれば、「ず」＋「あら」→「ずあら」が言いにくいので、「ざら」と略されて定着したと言われています。

ダラダラ分かりづらかったかもしれません…。
何かありましたら、またご質問下さいませ。