１３回忌の出席について

Question

はじめまして

来週、夫の祖母の１３回忌が、いなかで行われます。
私自身は、そのおばあちゃまの事を知らないのと、
１３回忌...ということで、一応夫にどうしたらいいのか
聞いたら、「おまえはおばあちゃんの事知らないんだし、行かなくていい」
との事で、そのつもりだったんですけ。
ところが
夫が詳しい時間等、昨日、確認したとき、私=妻が行かないというのが
問題になったようです。
義母が、言うには、最近結婚した夫のイトコも奥さんつれて
来るのに、私が行かないのは、自分が（義母が）恥をかく....
というそうで...。

うーん...。
別にこんな事で、義母に恥をかかそうと思っているのでは
ないのですが、これに出たら、このさき、ずっと
義理の親戚付きあいをしなくちゃならなくなるから出なくていい...
と、夫は言うものの、私もハタと困ってしまいました。
一般的に、結婚したら、出るべきものでしょうか？
なんか、私としては、しゃしゃりでてく...感じがしなくもないのですが...。

ちなみに、私の方の祖母の７回忌が結婚してすぐあったのですが
彼は知らない人だし...ということで、特に彼に声をかけなかった
んですよね、ウチの方は。
ウチが変なのかしら...。


よろしくお願いします。

gokurakuyama · Accepted Answer

ズバリ申し上げます。
案内があればその仏さまを知っている、知っていないにかかわらず出席するべきです。
と申し上げますのも、法事、年回という先祖様の供養というものは出来るだけたくさんのお客様にお越し頂き、手を合わせたり、一緒にお経を唱えたり、施主さん（法事の主催者）がお客様に食事を供養するという事に意義があるのですから。
何故ですかって？。
そういう話になれば仏教で説く供養の話で長くなりますのでここでは省きます。（もし興味があればその手の本がたくさん出ていますので読んでみて下さい。）
ただしどうしても用事がある場合は、祖母ということでしたので欠席も止む終えないでしょう。
供養という本当の意味は施主さんに「先祖様の供養という功徳」を積んでいただく手助けをする役がお客さんですので、ご依頼があれば出席するべきです。
最近はお互い様であちらが呼ばない（自分が欠席した）からこちらも呼ばない（先方も来ない）というように、お中元やお歳暮のやり取り見たいな約束をしておられる方もいるようですが、これは先ほどの意義から考えてもおかしいのです。
例えば私の家内のおじさんのように兄弟が１４人もいれば、親の法事に夫婦で出席していただきたくても人数の関係で無理ですし（兄弟だけでなく他にも呼ばなければならない方がいますので）、私の場合は父、母とも三人兄弟ですが母方が全員死亡、おまけに親戚が極端に少ないので両親の法事には縁の遠い所まで案内します。
これは私自身が両親の供養を出来るだけたくさんの人にお越し頂いて修行したいと思うからです。
まあ、そうは申しましても色々なお付き合いの条件があるわけですから、その都度考えるべきですが基本的には案内があれば出席すべきなのです。

Spur · Answer

宗派によっても違いがありますが、一般的には十三回忌までは行くのが常識だと思います。
ただ、夫の妻も同伴する必要があるかどうかは難しいところですね。
それは一般常識でも宗派でもなく、土地の風習だと思います。
私の親戚への出席はずっと私しか行っていませんが問題にはなっていません。
大都会ですからね。
でも、田舎などでは十三回忌どころか五十回忌くらいまで夫婦で行くところもありますよ。

dabada20さんのおばあさんの件は、自分たち親類縁者の直系ではなく、「嫁のおばあちゃん」ということで少し離れた存在ですが、彼らにしてみれば、「嫁のおばあちゃんの時も知らせなかった。冷たい」と考えているかも知れませんね。
しかし、「嫁のおばあちゃん」と「直系親族」はあきらかに違いますので、そんな風には考えていないかも知れません。
何にせよ、土地の風習に従うのが良いと思いますよ。

hanazono · Answer

今の社会では、旦那さんのおばあさまの13回忌に出席しなくても、おかしくないと
思います。ただ、田舎（と一概に言ってしまうと怒られてしまいますが）の方や
年輩の方は、まだ考え方の古い方が多いです。おそらく旦那さんの実家の方達に
とっては、dabada20さんの出席が気になるのでしょうね。

先日私の祖父（同居）の13回忌がありましたが、とりあえず親戚には声をかけた
ものの、出席したのは私たち家族（父、母、私、弟、故弟の奥さんと子供）、
父の妹（旦那さんは死亡）、父の姉夫婦、祖父の弟夫婦でした。
私は東京、親戚は名古屋や千葉なので「遠いし、"もう13回忌だから（それまで
ちゃんと出てきたし）"」という理由で、父の兄弟の子供達（私の従姉妹）は
出席しませんでした。

お家の考え方によると思うのですが、、、お葬式や法事というのは「普段会わない
親戚が集まって顔を出す場」としてよく使われていたような感じがあります。
もし余裕があれば、旦那さんのお母さまの顔をたてるつもりで出席して、今更ですが親戚中の方のお顔を遠くからよーーーく拝見するのも楽しいですよ。

noname#15071 · Answer

色んな家族がいて色んな親戚付き合いがあると思います。
結婚されてる以上親戚付き合いは今後も出て来るものだと思います。

お義母さまが出席して欲しいと言われてるのでしたら、今後の事も考えると出席した方がdabada20さんにはいいのではないかと思います。いくら息子であるご主人が欠席していいと言われても、欠席した事で後で言われるのはdabada20さんだと思いますよ。例えお義母さまには了解が得られたとしても、あなたが行くのを渋ってご主人が言い訳してると親戚には取られかねませんもの。あと、お義母さまにしたら従兄がお嫁さんを連れて来るというのに、息子である嫁、dabada20さんが来られないというのはバツが悪いというのもあるのではないでしょうか。もしご主人の実家主催での法要だとすると尚更だと思います。

martinbuho#2 · Answer

現代らしい（核家族化、居住地の分散）悩みですね。
私には、結婚しても夫の親戚づき合いと妻のそれを区別する考え方が理解できません。親戚の付き合い方は家族が中心であり、親戚同士のA家の長男とB家の三男が付き合うというような性格のものではないと思います。そのような考えに拘るならお互いの親戚を知ることもなく、独身時代とおなじ片側だけの交際で終わることもありえますね。

あなたの祖母の7回忌に夫を同伴しなかったと言うのは、関係が希薄が理由ではなく、時間のない夫を無理に同伴することもない（結婚直後でまだ義理も生じていない）と考えたのなら納得性があります。従兄弟結婚でもない限り、親戚を知らないのが当たり前です。しかし、世帯をもったら夫婦単位で交際するのが親戚づきあいではないでしょうか。親戚とのつきあいの範囲をある程度限定するとしても夫の祖母の13回忌はかなり上位に来ると思います。

mamorukatou · Answer

一周忌以外は、関係の深い人だけを招待して行われるのが一般的のようです。
招待された場合は、特別な理由がない限り出席するのがマナーです。

あなたも出席してくださいとの事でなければ、無理に出席する必要はないと
思います。
イトコご夫婦の場合、最近結婚されたとのことですので、ご仏前に結婚の
ご報告をされるということを考えての事ではないかと・・

いずれにしろ、この件で嫁姑の仲がこじれることがあり得るのならば、出席
されてはいかがですか？

nagayan-aichi · Answer

未婚の男性です。
私の父は、5人兄弟の末っ子です。

　あまり参考になりませんが、本家（父の兄が継いでいますが）の法事の場合
私や私の父でも会ったことのない人の、例えば50回忌などでも参加しますよ。

　些細なことでも、トラブルは生じます。正直な話、親戚づきあいは
ものすごく疲れますが、しかし、いざという時に助けに来てくれた場合もあります。だから、参加できるものは参加するべきだと思います。

　住宅の購入・お子様の進学、就職・・・という場面で
親戚に保証人になってもらうということもありますしね。

１３回忌の出席について

ズバリ申し上げます。

宗派によっても違いがありますが、一般的には十三回忌までは行くのが常識だと思います。

今の社会では、旦那さんのおばあさまの13回忌に出席しなくても、おかしくないと

色んな家族がいて色んな親戚付き合いがあると思います。

現代らしい（核家族化、居住地の分散）悩みですね。

一周忌以外は、関係の深い人だけを招待して行われるのが一般的のようです。

未婚の男性です。

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