「招かれざる客」の語源は？

招(まね)かれざる客(きゃく)の意味→歓迎されない客。迷惑な客。らしいけど、元々は、いい意味だった。と聞きました。が、本当ですか？

No.1 ベストアンサー 回答者： froufrous 回答日時： 2017/10/07 21:52

易経という儒教の経書の中にある処世訓にあります、

「穴に入る。速かざるの客三人来るあり。之を敬すれば終に吉。」という件が語源となります。

↓のページに わかり易い説明がありますのでご参考まで。
http://ekikyou-dokugaku.com/suitenzyu6.html

この回答へのお礼

ご回答いただきありがとうございました。

お礼日時：2017/10/07 23:54

No.2 回答者： OKAT 回答日時： 2017/10/08 09:54

白川静による漢和辞典『字通』中に、「同訓異義語」として【まねく】召（しょう）・招（しょう）・速（そく）・募（ぼ）・聘（へい）　という漢字について説明しています。

「同音異義語」はよく聞きますが、「同訓異義語」もあるわけで、要するに「招（まねく）」と「速（まねく）」とは同じ日本語の「まねく」に当てられる漢字だが意味は異なっているということです。
書いてあることは、以下の通りですが、（コピーしても字が画像のため、入力されないものがあります。）

召（しよう）は、祝告して祭るものに対して、その霊の下る形。足よりあらわれるのを各（かく）、降格（こうかく）といい、人のあらわれるのを召という。招はその形声字。招いて来るものを招格という。は束（そく）声。祭事に人を招く意のほか、「獄に速（まね）く」「罪に速く」のようにいう。獄訟に関してもいう字であるから、束にその意があるらしく、祭ならば束薪、獄訟ならば束矢を供する意であろう。速疾の意は、その転義とみられる。は（ぼ）声、募集の意。・（慕）makは同声、対待をなす語のようである。聘は（へい）声。は祭事にいそしむ意であるらしく、招聘・聘使のように用いる。

　ということで、「招かざる」と「速かざる」は意味が異なる「同訓異義語」だから区別しなければならないということです。

この回答へのお礼

ご回答いただきありがとうございました。

お礼日時：2017/10/08 14:55