No.1
- 回答日時:
古代日本の歴史や言語研究を行い評価したことです
当時は古代日本文化は中国のものより劣るものとして
特に脚光を浴びずに研究も不十分であった。
本居宣長はその時代の中で古代日本語や歴史の再検討を
行い再評価したり、古事記の謎についても解明を行い
日本の国学、そして言語学に多大な影響を残した。
彼の研究の一部は現代でこそ否定されたものもあるが
大筋においては未だに影響が残されている
No.2
- 回答日時:
本居宣長は極右の源流とは言えない。
本居宣長は特別天皇が偉いという話を打ち出したわけでなく
日本の和歌、古代文化の素晴らしさを説いていたから。
山鹿素行の様な人間は元祖ネトウヨ的存在ではあるけど
現代のネトウヨと違うのは、しっかりとした社会的身分の
ある人間でしっかりとした勉強を行い中華コンプを持ちながらも
日本の偉大さを説いた人間なのでネトウヨと同じにするのは失礼な上に系統が異なる。
現代ネトウヨの潮流は1990年代からで社会的敗者の、低学歴低所得者達が掲示板に集まって形成されたものだから戦前の右翼とは実のところ、社会的身分も知識の厚みも考え方も異なる
No.3ベストアンサー
- 回答日時:
古事記や源氏物語を中心とした研究が有名。
古代日本文化を、古代中国文化の下と見做す風潮に異を唱え、古代日本文化の素晴らしさを説いた人物。
以上のように、本居宣長は、日本文化を再発見した人物と位置付けられている。
幕末から明治維新以降の極右の源流は国家神道と結びついたもので、国家神道の源流は、本居宣長より時代が下った平田篤胤などの復古神道から連なるものだ。
篤胤も宣長の孫弟子として宣長の著作で勉強をしているが、考え方がどんどん宣長派から離れていき、宣長派からは、篤胤の言動は宣長を冒涜していると猛烈に批判されている。
その事実から見ても、本居宣長を極右の源流と見做すことは間違いだろう。
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