天王寺の名前の由来

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質問者：y_hisakata
質問日時：2005/08/11 18:48
回答数：4件

大阪の天王寺という地名は、「四天王寺」からきたようですが、どうして頭の「四」がとれてしまったのでしょう？
四天王寺という固有名詞から、自然に四が取れるとは思いにくいのでなにか由来があるのでは…と思うのですが。

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No.3ベストアンサー

回答者： shkwta
回答日時：2005/08/11 20:47

情報源はわかりませんが、参考URLに説明があります。

ただ、これを見てすぐ信じ込まないことも大事かもしれません。「平安時代にそんな縁起があったのか」「《現在の》四天王寺のスタッフがなぜ平安時代のことを知っているのか」など疑い出せばきりがありません。

仏教では言葉を略するのは普通のことです。観世音菩薩が観音、菩提薩埵（埵は土へんに垂）が菩薩。

比叡山は叡山ともいいます。

参考URL：http://03.members.goo.ne.jp/www/goo/t/k/takechan …

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No.4

回答者： nobitahair
回答日時：2005/08/11 22:23

全く自信はありませんが、仏教用語はよく最初の１字が略されることがあります。

発音のせいなのかわざと略したのかはわかりませんが。

例えば
びるしゃな仏→るしゃな仏→しゃな仏
阿弥陀仏（あみだ）→弥陀仏（みだ）
比叡山→叡山
卒塔婆（そとば）→塔婆（とうば）
布施行（ふせぎょう）→施行（せぎょう）
阿羅漢→羅漢

この類だと思うのですが・・・
　

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No.2

回答者： kashikoiaho
回答日時：2005/08/11 19:44

参考URLによると、(あくまで噂のようですが)

四天王寺の通称として天王寺が使われていたようで、
それがいつしか、四天王寺とその周辺の地域を天王寺というふうに呼ばれるようになったそうな。

的確な回答でなくてゴメーンね。

参考URL：http://oldmaproom.aki.gs/m03e_station/m03e_tenno …

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No.1

回答者： sunasearch
回答日時：2005/08/11 19:36

四人の天王の寺を省略する方法を考えると、

人数の四人のところを省略することになると思います。

きっかけはわかりませんが、漢字四文字にもなる、長いものは、省略されやすいと思いますし。

天王寺（てんのうじ）は、大阪市の区名。同区にある四天王寺の略称。JR天王寺駅は大阪市の南玄関をなす。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%8E%8B% …

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Q自分が在日かどうか調べる方法

今年で21才になりますが、自分の起源がどこにあるのかわかりません。

今まで運転免許を取ったり、引っ越ししたり、分籍をしましたが、特に苦労したことはありませんでした。
それに親からも在日外国人の家系である、というような事を言われたことはありません。

しかし確実に、ここ数世代のうちに、外国人が混じってはいない、という確証がありません。

ということで自分が在日外国人の流れをくんでいるか調べたいです。
この場合、どのような手段を取ればいいのでしょうか？

自分の本籍地で戸籍謄本(全部証...続きを読む

Aベストアンサー

・コリア系の帰化人には
『沢＝澤・浜＝濱・斎、斉＝齋、齊・辺＝邊、邉・薮＝籔、藪・塩＝[旧字、パソコンでは出てこない…]など』の旧字体漢字が使用できません。
『渕、蔦、[旧字体]（高）など』も使用できません。
※ただし、在日外国人なら、日本の戸籍規則に縛られないので通名としてなら上記の漢字は使用できます。

朝鮮人の方々が日本に渡って来だしたのは明治４３年頃の韓国併合のときから（鎖国解除後の４２年までの間はせいぜい年に０～２０人程度）。
明治４３年から太平洋戦争が終わるまで韓国併合政策により在日朝鮮人はもとより、朝鮮半島にいる朝鮮人まですべて大日本帝国臣民扱いで法律上、外国籍ではなかった（両者とも本籍は半島にある）。
昭和２０年の終戦を迎え在日の多くは半島に帰国しましたが、日本に残ったり、また朝鮮から戻ってくる人達もおりました。
明治時代から昭和２６年までの間に朝鮮より日本へ渡って来た朝鮮人達は昭和２７年にそれまであった日本の国籍を失って正式に外国籍となる。そして、在日朝鮮人の日本国への帰化が始まったのも昭和２７年。

古来からの日本人家系なら苗字漢字に制限なく明治時代からの苗字漢字を継続できます。
在日朝鮮人の帰化が昭和２７年に始まり、名前の漢字制限（上記）は昭和２３年に始まってますから、朝鮮籍、韓国籍から日本に帰化した者は旧字体漢字で帰化するチャンスがなかったんです。

簡単な調べ方としては『住民票』での苗字名前漢字が旧字体で表記されてるなら明治時代からの日本人家系。
新字体ならば、
「戦前の家系状況が分かる戸籍みせて」と役所に言ってみること。
戦前の家系状況が記されていて朝鮮人を思わせる記述がなければ日本人。
戦前の家系状況が分かる戸籍を見せてくれない場合や戦前の戸籍が日本以外にある場合は帰化人だと判断できます。

戸籍取得方法は先に回答されてる方法をやるといいでしょう。

ただ、例え純粋な日本人でなかったとしても質問者さんが日本が大好きで在日の方々のように反日感情を露わにされるのが不快に感じるなら、心はちゃんと日本人ですよ。

…私も可能性はあるかもしれないんで経済的に余裕が出来れば戸籍を追ってみたいです。

以上、参考程度に

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Q日蓮宗と創価学会の関係

先日初めて日蓮宗の葬儀に参列しました。
日蓮宗にあまり馴染みがなかったので、「教えて！ｇｏｏ」で日蓮宗を
検索したところ、「創価学会」とつながりがあることがわかりました。
具体的にどういう関係なのか教えてください。

あと、日蓮宗って仏教ですよね（違っていたらごめんなさい）
なぜ、仏壇の中に仏様がいらっしゃらないのでしょうか？

Aベストアンサー

仏教には大きく浄土系と法華経系があります。
簡単に説明すると（ちゃんと信心がある人には怒られそうですが）
浄土系というのは「南無阿弥陀仏」さえ唱えていれば救われるというものです。
法華経系にはさらに密教系、禅宗系、日蓮系があります。
この中でも、古参、新興ともに団体が多いのが日蓮系でなんですね。
浄土系に対抗して「妙法蓮華経」さえ唱えていれば救われるという
日蓮大聖人の教えに反しているんじゃないかと思われるものから
儒教と迎合したものまで種々雑多なんですね。

創価学会なんですが、最初は創価教育学会といいまして、
宗教団体ではありませんでした。それが、道徳教育には宗教が必要だという考えもあって
日蓮正宗へ参加します。でもって袂を分かつんですが、日蓮正宗方の言い分は
邪流に走ったから破門なんですが、創価学会方の思いは「散々、貢がせておいて
いらなくなったらポイっかい」というものです。
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あっさりとフラれたときの逆恨みとでもいいましょうか、
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ありませんでした。日蓮大聖人もまた釈迦が説いた仏法への回帰を目指していたため
正統な日蓮系には偶像崇拝はないんですね。