20世紀は、大づかみにいうと、どういう時代？

Question

トインビーというイギリスの歴史家が、確しか「１９世紀は、ヨーロッパ文明が世界に拡散した世紀である」と言ったような記憶があります。ただし、トインビーが言ったのか、外の人が言ったのか、そもそも誰も言っておらず私が単に思っていたのか、わかりません。仮に、誰かが言ったとしても正確な内容は覚えておりません。何もかも曖昧です。仮に、トインビーがそのようなことを言ったと仮定して、話を進めます。

歴史では、細かいことを調べることも当然大切であることはわかっています。しかし、ある世紀はこういう時代であった、というようなマクロに、丸ごと考えることも大切だと思っています。

それで、質問したいのは、２０世紀は、大づかみにいうと、どういう世紀だったのでしょうか。同じように、１９世紀や１８世紀・・・は？、なども教えて下さい。

回答は、その人の歴史観や人生観に大きく左右され、個々人で当然違うとは思い、非常に無茶な質問とは思いますが、教えて下さい。

phj · Accepted Answer

トインビーの「１９世紀は、ヨーロッパ文明が世界に拡散した世紀である」という言葉を下敷きにするなら

「20世紀は、ヨーロッパ文明が世界に定着した世紀である」

というのが妥当なところではないでしょうか。

そもそも「ヨーロッパ文明」とはなんでしょうか。実際のところルネッサンスが始まる直前の中世ヨーロッパはアジアよりも人口や文化に劣り、アラブよりも学問（宗教だけでなく数学・天文学・建築学など）に劣ったどちらかというと後進国だったといえます。

それが14世紀頃から始まるルネッサンスによって活性化され、キリスト教の新しい考え方を産みます。それが16世紀までかけて熟成された後、さらに啓蒙主義を生み出したのです。

この啓蒙主義とそれによってもたらされた、ポスト封建主義（私たちは資本主義と民主主義と呼んでいます）がヨーロッパ文明を世界に広める大きな役割を果したのです。

この点で、20世紀はヨーロッパ文明から一番遠い国である日本の近代化（資本主義化と民主主義化）が為され、その後２回の大戦を経て、植民地が独立する形で世界中が近代化され、そして２０世紀最後のイベントはソ連の崩壊による事実上の共産主義の終焉によって、２０世紀中に世界の近代化が完了したといえます。

２１世紀の今日、共産主義であっても資本主義的な運営を行わないところはありません。ですから２０世紀はヨーロッパ文明が世界中に根付いた世紀である、と思います。

TANUHACHI · Answer

前回書き落とした部分とオヤオヤと感じる説に関しての訂正をさせていただきます。

＞そもそも「ヨーロッパ文明」とはなんでしょうか。実際のところルネッサンスが始まる直前の中世ヨーロッパはアジアよりも人口や文化に劣り、アラブよりも学問（宗教だけでなく数学・天文学・建築学など）に劣ったどちらかというと後進国だったといえます。
 それが14世紀頃から始まるルネッサンスによって活性化され、キリスト教の新しい考え方を産みます。それが16世紀までかけて熟成された後、さらに啓蒙主義を生み出したのです。

この中にある「アラブ」はこの段階では成立していません。イスラムであり、それは一つの思想に基づいた政治システムを示すものです。そしてこのイスラムに対峙するのがキリスト教的価値観です。
　ルネサンスはキリスト教による中世社会からの脱却を志向する「合理精神形成」の潮流であり、明らかにキリスト教(法王庁)との対立関係にあります。
　ルネサンスおよび宗教改革以後のキリスト教が、どの様に熟成されそして啓蒙主義を生み出したというのでしょうか。

＞この啓蒙主義とそれによってもたらされた、ポスト封建主義（私たちは資本主義と民主主義と呼んでいます）がヨーロッパ文明を世界に広める大きな役割を果したのです。

ここにトインビー主義者の典型的な理由付けが示されているともいえます。少なくとも近代市民社会の形成は、封建的経済システムから資本主義(前期資本主義)的生産システムへの移行過程と説明される。
それは思考様式としての“ism”を指す呼称ではなく、様式としての“style”を指し示す用語です。両者を恣意的に混同させることは学問的に認められる行為とはいえません。
　また“Capitalism(資本主義)”と「民主主義」は必ずしもイコールの関係にあるともいえません。１９世紀末から２０世紀に掛けての資本主義は帝国主義段階と呼ばれ、帝国主義は枠組みとしての国家・領土を越えて展開します。
 
＞この点で、20世紀はヨーロッパ文明から一番遠い国である日本の近代化（資本主義化と民主主義化）が為され、その後２回の大戦を経て、植民地が独立する形で世界中が近代化され、そして２０世紀最後のイベントはソ連の崩壊による事実上の共産主義の終焉によって、２０世紀中に世界の近代化が完了したといえます。

「近代化」と「経済システムの移行形態」をどの様な関係と理解しているのか理解に苦しみます。確かにカール・マルクスの『経済学批判』の序文および『資本主義的生産に先行する諸形態(遺稿)』には原始共産制以後の生産様式の変遷が分析されていますが、それと時間軸としての２０世紀の関係には一言として触れてはいません。またそれが「いつどのような形で訪れるか」も明確には示していません。
　テクニカル・タームとしての「近代化」が一つのイデオロギーとして形成されるのは１９５０年代から６０年代にかけての話であり、当時の冷戦構造を前提とするアメリカの国際戦略抜きにしては語ることができません。１９４５年以後のアメリカは世界中に対し「常に相手を捜し求める」形で、アメリカン・スタンダードの正当性を誇示してきましたが、それも実質的に７０年代のベトナム戦争の敗北および米中接近を起点として「内実のないハリボテ」が暴露された形です。
　『ベルリンの壁の崩壊』が象徴するものは「超大国による支配の終焉」ではあるものの、「事実上の共産主義の終焉によって、２０世紀中に世界の近代化が完了した」といえるでしょうか。この文脈を辿りますと、「近代化とは共産主義の終焉」となってしまい、資本主義の矛盾やその後にある経済システムの枠組みは何であるかとの問いに答えることができないことになってしまいます。
　従って、上記の見解には「ポスト封建主義(典拠不明)」「資本主義」「近代化」の内容が一言として説明されていない部分に途轍もない誤解と問題が内在していることだけは明らかです。

トインビーが「歴史家」として内包している最大の問題点は、彼の持論で根幹とされる「文明」を形成する要因が自然的環境と偉大なカリスマ的指導者に求められている部分であり、これは不可知論と批判されても仕方のない所です。殊に「指導者」の概念が問題であり、権力との関係・権力の形成過程が明確に示されていない点であやしげな宗教とかわりありません。また近代歴史学の要件である実証性およびそれに基づく合理的な理論体系が構築されていないとの点で「物語の類」の域を出ないと評価されています。

追記。
ニーチェによる「神殺し」がどの様な意味を有しているのか。少なくともニーチェの構想にあったのは「原点回帰としてのヨーロッパのあり方」の模索であり、そのために中世ヨーロッパをシンボライズする「教会」の仮面をはぎ取るための行為だったともいえます。これが「ルネサンス」の本質的部分であるともいえます。

gungnir7 · Answer

私は人類の発展は科学の発展と密接な関係にあると思っています。
その観点から言わせてもらえれば

１６世紀　大航海時代
１７世紀　古典物理学の時代
１８世紀　産業革命
１９世紀　民主化の時代・電磁力学の時代
２０世紀　電気の時代

ガリレオ辺りから急速に科学が進歩し出すわけです。
高校数学で習う対数、微積がこの頃体系化され、天文学の大幅な進化を生みます。

欧米の文化の礎になったのは実に2500年前のギリシャ文化です。
人類は自然現象を数式にするという発想を紀元前に持っていましたが、
都市国家の滅亡の過程でそれがいったん途切れてしまいました。
再会するのに実に1700年あまりの年月がかかっているわけです。

もし、中断がなかったら平安時代に電気の時代が達成されていたかもしれませんし、
あるいは、ギリシャ文化がなかったら、今でも我々は馬で移動し、人力で田畑を耕していたかもしれません。

jkpawapuro · Answer

兵器の高騰化と大威力化が大規模戦争を終わらせてアメリカの覇権を確立した時代。

daibutu_puririn · Answer

＞２０世紀は、大づかみにいうと、どういう世紀だったのでしょうか。

20世紀は人類が地球規模で繋がった時代だと思います。

その原動力はイギリスの産業革命に端を発する
蒸気機関の発明であり、
繋がる過程の方法が大国による植民地政策であり、
その軋轢が二度の大戦であったと。

形式的ではありますが、国連というような、
全地球規模の組織ができあがったのも
その象徴と言えると思います。

hekiyu · Answer

米国、超大国への時代だったと思います。

２１世紀は中国でしょうかね。
私は、そうはならないと思っていますが。

mekuriya · Answer

20世紀は石油の世紀です。19世紀は石炭の世紀。石油が無かったらライト兄弟はただのグライダー乗りに過ぎない。石油があったから自動車、飛行機がこれほど普及したのだ。石油は戦争の動機ともなり手段にもなった。

TANUHACHI · Answer

一言でいうならば『２０世紀』＝「戦争と革命の世紀」でしょうね。
またトインビーの文明史観はその後の歴史学者によって悉く批判の対象となっていて、現在では評価にも値しない程度の存在です。
　その根拠としては、歴史は単なる時系列の蓄積ではないこと。時系列で括ってしまった場合には、「空間としての歴史」概念を捨象することと同義でもあること。そしてそれを構築する「構造としての歴史」を排除することにもなります。ですからPax Romana、Pax Britanika、Pax Americanaそして冷戦といった歴史事象を～世紀は何の時代などと乱暴に括ることはできないことになります。

eroero1919 · Answer

「大量生産、大量破壊の時代」でしょうね。まず、人口が爆発的に増えました。20世紀初めには世界人口は推定で約20億人でしたが、21世紀になる頃には約60億人になりました。何より人口が「大量生産」されたというべきでしょうね。
1901年はまだ日本は明治時代で、世間はまだ真っ暗でした。20世紀が終わる頃、夜に人工衛星から地球を見てもその形が分かるほど電灯が世間に普及しました。
第一次大戦と第二次大戦ではかつてないほどの大量破壊が行われましたが、大量破壊ができたのも、それだけ生産することができたからでした。原爆は究極の大量破壊兵器といえるでしょう。

rabirabi88 · Answer

戦争の世紀は既にでてしまっているので

「独立の世紀」というのはどうでしょう？

今世紀に入り緯度の大戦により白人による支配が崩壊、アジア、アフリカにおいて無数の国が独立を果たしました。

20世紀は、大づかみにいうと、どういう時代？

トインビーの「１９世紀は、ヨーロッパ文明が世界に拡散した世紀である」という言葉を下敷きにするなら

前回書き落とした部分とオヤオヤと感じる説に関しての訂正をさせていただきます。

私は人類の発展は科学の発展と密接な関係にあると思っています。

兵器の高騰化と大威力化が大規模戦争を終わらせてアメリカの覇権を確立した時代。

＞２０世紀は、大づかみにいうと、どういう世紀だったのでしょうか。

米国、超大国への時代だったと思います。

20世紀は石油の世紀です。

一言でいうならば『２０世紀』＝「戦争と革命の世紀」でしょうね。

「大量生産、大量破壊の時代」でしょうね。

戦争の世紀は既にでてしまっているので

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　前回書き落とした部分とオヤオヤと感じる説に関しての訂正をさせていただきます。

　一言でいうならば『２０世紀』＝「戦争と革命の世紀」でしょうね。